围棋变化与象棋变化（围棋中的无穷变化，如何诠释象棋的多样策略）

很多人在议论围棋、象棋谁的变化更多。大多数的观点认为：围棋的变化更多。甚至有人大胆直言：围棋的变化数多于宇宙中的原子部数。

这就有点扯了。因为宇宙无穷无尽。如果宇宙的原子数量有限，那就是宇宙的有限。

我说一下我的体会。

首先：先说双方的变化数量的对比。

围棋：共361个点。第一手棋有361个选择，第二手棋有360个选择，第三手棋有359个选择，依此推下去，直到第3557手停止。为什么呢？从极致上说，黑白双方最大限度地增加变化数量，只活两块棋，每块棋只有两只基本的眼，那就要下到第357手。当然，如果算上中间的各种打劫，那也是有限的。因此，围棋的基本变化数就是361*360*359*358..*6*5。最后的4321为两块棋的四只眼。

围棋也有和棋。根据其计算规则，若无劫争棋尽，是一定会有胜负的。但是，在三劫循环、四劫循环的情况下，是可以算和棋的，前提是都不想消劫。

象棋：双方共32颗子，棋盘上共90个点。在开棋第一手，兵、马、炮、车、士、相、将等都可以走，落点大约有42个选择。第二手棋却要比第一手棋多两种，原因就是：若是炮直接打掉对方的马，那么，对方的车就多了一种走法。这就是象棋的特点，变化会越走越多。这种变化，会随着棋子的减少，变化向几何级数增长。这种增长是无法计算的。

假设到了最后，红黑双方除老帅之外，各有一只车（或者是兵卒、马炮等），只要不是自己送死，那就是传统的和棋。变化的数量将是无穷。因为双方无法将死对方，那就是无穷无尽地走下去了。

由此，我们可以知道：围棋是从变化多的方向，不断走向少的变化，直到于“零”没有任何的变化，棋终定胜负。象棋，是从少的变化，走向多的变化，直到无穷，没有胜负为和棋。从这里可以看出，象棋的变化终是多于围棋的变化。

其次：从棋道品人生。

围棋，是教人做事的。围棋，在同一块地盘上，讲究主次、先后、轻重、缓急等，有实地、有外势，有取舍、有得失。子与子之间讲的是联络与互应，活棋随时可以死掉，死棋有时也会活来。死棋并非没有价值，还可以利用；活棋并非就是利益，可能因此会成为放不下的心事和负担。这就是在教人做事：事有大小，事有急缓，事有轻重。大事由小事组成，小事定会影响大事。正如《道德经》中所说：天下大事必起于细，天下难事必起于易。因此，所做的每件事，如同落子，须慎重。

象棋：是教人做人的。双方各有根据地，自己的子，起始是受制于自己的力量，比如出车，要先起马，再走炮，才会有车的出路。当头炮的威力，源于自家的兵当架子。当双方的棋子越来越少的时候，反而在行棋上更加自由、变化多端。这就分明是做人一样：没有了牵挂，反而更洒脱。因此，从开始时的被人吃掉棋子而心疼，到最后棋子少到只有一个的时候（老帅除外），就没有那么多的牵挂，从而专注于当下的这一个棋子。这就是“悟道”。

第三：围棋越下越多，象棋越下越少。围棋的子，从彼此的关系疏远，到最后的紧密相连，体现的从无到有。象棋的棋子，从开始的各安其位，到最后的义无反顾，体现的是从有到无。从无到有，结果却是胜负；从有到无，结果反而和气。中国传统文化讲究“和为贵”，便是此理，体现了老祖宗对“无”的重视。“无”归于无穷，“有”归于现实的零。

其实，围棋里也有做人的道理，象棋里也有做事的道理。做事与做人并无二别。围棋的“无事自补”，就是做人的“自省”。正是：棋如人生。

姑且这么一论。

——学习传统文化，增长人生智慧。我是宗财。