古人泥马渡康王是下签吗(古人泥马渡康王,究竟是福还是祸)


泥马渡康王

从史书上看,宋高宗赵构当皇帝有两个特长,概括起来就是,一个是“和”,另一个是“逃”。其中,逃跑非常有水平,陆地上逃,水上也逃。而在赵构逃跑的过程中,可能是为了粉饰一下赵构的真命天子身份,还衍生出了后世流传的“泥马渡康王”的故事,关于“泥马渡康王”的传说,搜索正史和野史,有多个版本在流传,那到底哪一个更接近事实的真相呢?

第一个版本

宋高宗还是当王爷的时候,曾经入金营为人质,据说表现得非常英勇,让金国人怀疑他是某个将军的儿子,并不是真的康王赵构。于是,完颜宗望就准备把赵构给放回宋朝,让宋朝重新派一位真亲王来当人质。这样一来,赵构便侥幸从金营逃出。

据《大宋宣和遗事》记载,赵构刚离开金营不久,完颜宗望便核实到他们所放回的“假康王”其实就是真的康王赵构,并非冒名顶替。因为觉得赵构在金营表现得胆识过人,文武兼备,如果放回去,就是放虎归山留后患。于是,完颜宗望就派兵去追康王赵构去了。

赵构从金营逃出来后,担心金国人变卦,就日夜马不停蹄地赶路,忽然前面出现一条大河,而附近又没有船。赵构考虑到人困马乏,就在河边一座破败的崔府君庙里休息一下。由于一路辛苦,赵构进庙后“不觉困倦,依阶砌假寐”,才眯眼了一会儿,就听到庙内有人大声呼喊说:“康王速起上马,追兵马上就要到了!”

赵构大吃一惊,睁开眼睛,发现自己的马不见了,慌忙说:“没有马,可怎么办?”

这时就听那人说:“马已经准备好了,请王爷快马加鞭,赶紧逃吧!”

赵构匆忙骑上那人备好的马,疾速加鞭,飞马奔逃,来到河边,回头一看金兵已经追过来了,就不管那么多了,策马跃入河流之中。令人惊奇的是,那马在湍急的河水中竟然如履平地,一下子就过了河,甩开了金兵,逃脱了险境。这时候,马却一动不动,赵构觉得很奇怪,便下马一探究竟,仔细一看,发现这匹马竟然是一匹“崔府君泥马也”。

第二个版本

“泥马渡康王”的故事并不是发生在金营为人质逃脱的时候,而是在南宋初年,当时赵构已经即位,朝廷迁移到了扬州。

金国得知赵构重建赵宋政权,便马上开始了新一轮的南侵,目的是要趁着赵构立足未稳,打他一个措手不及。赵构由于没有事先得到情报,当忽然听到金军前锋即将兵临扬州城下时,吓得连夜仓皇南逃。


古人泥马渡康王是下签吗

影视剧中的赵构

在逃到长江岸边时,由于后有金兵追赶,前有天堑阻隔,无可奈何,赵构只要逃到江边的一座神祠内躲藏起来。谁知道,刚走进祠内,就发现祠内一匹泥塑的马在月光的照耀下动了起来,变成了一匹真马。赵构立即飞身上马,一口气逃到了杭州。

第三个版本

赵构即位后,在金兵追击下一路南逃。据说,有一次,赵构在黄河北岸被金兵追赶,只剩下了他单身匹马,危难时刻,忠臣之子黎马出现了,背着他逃至河边,驾船过河,才使他化险为夷,幸免于难。

事后,赵构为了标榜自己是真命天子,有天佑神助,便捏造了上述所谓“泥马渡康王”的故事。由于担心黎马会揭穿真相,他便恩将仇报,将黎马用毒药毒哑,不久又将其杀害。

“真相”的猜想

上述三个版本的“泥马渡康王”传说,第一、第二版本明显带有神话色彩,个人认为可信度比较低,类似于刘邦斩白蛇的故事,用来神化统治者的政权乃天命所归。而且这两个神话版的传说,是在赵构即位之后的建炎、绍兴年间出现的,可见,极有可能是当时的史官为了拍赵构的马屁,故意捏造了这两个传说。

这两个传说的不胫而走,是为了证明赵构登基的合法性,披上了一件君权神授的神秘外衣!毕竟当时赵构即位,徽、钦二帝还没有死,而且中原地区还有一个金国人扶持的伪政权,这时候为了证明南宋政权的合法性,通过传说来操纵舆论就显得很有必要了。正如清朝乾隆年间的《四库全书》中论及这两则传说的作用时,一针见血地指出:“世传宋高宗泥马渡江,盖建炎之初,游离溃散,姑为此神道设教,以耸动人心。实出权谋,初非实事。

既然前两个版本神话色彩太浓,并非事实,那第三个版本反倒显得有些合乎情理,很有可能就是“事实”的真相。因为不管怎么说,赵构当初是真的有过一段从金人手中虎口脱险的经历的,这一点是毫无怀疑。

第三个版本提到了一个叫黎马的人,江湖人送绰号“飞天神鼠”的武林少侠,但在正史中并没有这个人的存在,是一个小说中虚构的抗金英雄。他把赵构从金国人手中救出来了,赵构登基称帝之后,就贪图享乐,根本就没有伐金的打算。而黎马是一个愚忠的人,虽然知道赵构不是个明君,还是留在赵构的身边,最后被赵构给毒杀了。

但问题来了,如果以史书记载为准的话,黎马这个人是不存在的,那这是否意味着第三个版本也不是真的。既然不是真的,那编造这个版本的目的何在呢?如果没有编造的动机,那是否说明这个故事就是真实的呢?是不是赵构要隐瞒什么,故意将这个人的名字从正史中抹去了呢?因为在南宋初年,进行过一次修史,负责修史的人就是秦桧父子,必定会抹去所有不利于赵构的信息。


古人泥马渡康王是下签吗

赵构

后面故意传出两个神话版的传说,传说的“泥马”是与“黎马”谐音的,这是否是指代一个人呢,故意留着这个线索让后人去挖掘事实的真相呢?这里就有点类似于李安执导的电影《少年派的奇幻漂流》,男主人公为了掩盖漂流过程中的残酷真相,将他的漂流行程编造成了一个奇幻的故事,而恰恰是因为这个故事太过于魔幻,明显不是真实的,目的就是为了告诉世人,这个奇幻故事的背后隐藏着一个杀人、吃人的真相。

那么,赵高“泥马渡康王”的故事,也明显是假的,就是为了告诉世人故事的背后隐藏着一个残酷的真相,而作为统治者或者是考虑到当时的客观环境,又不得不把这个真相掩盖,即黎马是一个真实存在的人物,只不过他是一个游侠,不是岳飞这种领导过千军万马的将帅,历史的痕迹很容易被抹掉。

因此,第三个故事极有可能是真的,因为从后来宋高宗杀岳飞这件事来看,恩将仇报的事,他是干得出来的。

当然了,以上都是猜想,并未有足够的证据,你觉得真相是什么呢?

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